橘梨纱全集 刘浦江：北大华文系同学最疼爱的历史系诚恳

【编者按】北大历史系暨北大中古史中心解说刘浦江先生于1月7日凌晨病逝。多位共事及学界同东谈主深为戚然橘梨纱全集，更有北大华文系学子称，“华文系同学最疼爱的历史系诚恳走了，再莫得东谈主警觉咱们 华文系没文化 了”。底下选摘三位北大华文系学子回忆刘浦江的著作，以为吊问。

深受北大华文系同学选藏的“浦江哥”

何蕴琪：《我的年日窄如手掌》（节选）

体裁辩论的性质决定了它需要隧真谛性之外的感受力，但历史学明显更偏向社会科学所需要的实证精神，在刘浦江先生身上，我得到了在智性方面的发蒙教师。

刘先生所开的是中国古代史，实质上到了学期末，有莫得能讲到明清技能依然不太牢记了。事隔多年，我还牢记第一次上课时的景色。刘先生是很平直的东谈主，到了课室，先容了我方，连开场白都省了，速即开讲。他那时仿佛是在害咳嗽照旧若何，讲话断断续续，口音也有一丝，声息又小，一节课下来全球都云里雾里。

和当今相背，那时我对历史的有趣有趣远莫得体裁浓厚，但回望往常，这门课对我的影响是强大的。好像课一运行的时候，讲夏商周吧，刘先生讲着讲着郑重的（这样说不代表以下的就不郑重），就不知若何提及了那时的一个科研格式断代工程。如何说的我果然想不起来了，但这是刘先生的一个迫切作风，譬如说他讲某个历史东谈主物，比如黄巢，他总会加上一丝史迁之笔，而这些，时时才是精髓。但他也绝顶宝贵史实，以至于回忆中的中国古代史课就是由两部分组成的：一段时分是穷力尽心的对史实的插足——某年某月某日某东谈主某事，绝顶具体，另一段时分则是他行动一个史学家的不雅察和评述，对象就兼容并蓄了，对东谈主对事、对国度民族、对期间，而这些都是从史实中生发出来的。

罕见好玩的是，刘先生讲课是时空穿梭的，可能上一分钟在讲唐代农民举义，下一分钟因为某个逻辑揣摸速即就跳到了冷战技能的俄中关系，然后再下一分就能无缝连络到正本的命题。为了跟上他的念念路，你必须手疾眼快，还须头脑敏捷，是以一堂课下来罕见精神，仿佛作念了一次才略体操。最让东谈主有确立感的是你看到我方的特出：刚运行听都发愤，条记牢记吭吭吃吃，上完课基本等于没上；上了1/3学期，你基本知谈我方是在上课，可还莫得稳妥这种节拍，更谈不上明白先生在讲什么；再过了1/3学期，你运行跟上了他的速率，但每次一朝想与他同步的时候就发现下一个要道问题依然漏听了，只好连忙放下跟上去；到了快学期末，你感到一切越来越顺畅，基本上可以理解先生的话，未必候还有可能蹦出来一些我方生发的问题，但只是一念云尔。只能惜这个经由莫得能不时，淌若能再上一个学期的课，那有多好呀。

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一个从那时就运行变成、到当今对我仍然有用的印象是，认为如何知识分子那么有型啊，他们把高下五千年都搞懂了、弄通了，仿佛历史都是他们手里的一块小糖果——但越到自后越发觉，中国知识分子手里的这颗糖果罕见千里重以致苦涩——那是历史的原因亦然他们自己的原因吧。那时和我通常崇拜刘先生的还有咱们班一个资质罕见灵巧的同学——课程步履的时候她因为论文写的优秀，成为被刘先生独逐一位点名表扬的学生。牢记她还站了起来，刘先生对她说了一句绝顶解救的话，冒失好像是你这娃儿以后必成大器、自当奋勉的道理，让我好生感触。我不时了许多年当今依然步履的对知识分子的跪拜怀疑就是从这个“受奖典礼”运行的。

刘先生对学生的出路是绝顶眷注的，他认为，假如一个东谈主能找到他果然投身的行状，是绝顶幸福的事情，“有的东谈主到40岁才找到，而有的东谈主一世都莫得找到”。这个言论对我影响深刻，以至于在很永劫分里，我都走着和同龄东谈主不同的、可能是更抨击的谈路。但到当今，我仍然是这个念念想的信徒。

大一下半学期，我罕见但愿“献身”成为一个学者，但遭逢着极大的矛盾，不知谈前路应该如何走，就给刘先生写了好像有7页纸的信寻求他的疏浚。刘先生有复书，但若何说的果然我依然健忘了。不外特殊念念的是，诚然当今莫得成为一个学者，实质在某种意旨上，我成为了刘先生的同业——不知谈他会否喜悦记者是现代的史学家这个不雅点。一次课上，刘先生说，要这样，望望那时的一方如何说的，另一方如何说的，还要望望第三方又是如何说的。当今，行动一个新闻使命者，我通常想起刘先生的话，并通常以对一个历史纪录者的条件来权衡我方的使命是否尽职。

刘先生戴一副金边眼镜，小眼睛、肤色比拟白，可爱穿藏青夹克衫，毕业我离开母校之前，还在燕园遇见他，通常的装扮，骑一辆自行车，好像还带个小孩子坐的尾架，一个在北京随地可见的中年东谈主面容。

（收入钱理群主编《寻找北大》，中国长安出书社2008年）。

陈恒舒：《记北大华文系的几位先生》（节选）橘梨纱全集

写华文系的事情，先要从一个非华文系的诚恳写起——刘浦江先生。

不知谈从哪一年运行，刘先生给华文系的本科一年岁学生开设中国古代史的课程。他有两点罕见出名，一是条件严格，相传华文系有“四大名捕”，就是抓不足格的学生抓得罕见狠的那种，说法有许多个版块，但不管哪个版块，刘先生的大名都赫然在列——据说有东谈主重修了四次还莫得合格呢。二是他每年开学的第一节课都会说一这样一句：“我一直认为你们华文系的学生是比拟莫得文化的……”那时听到这句话，通盘教室一派哗然，尽管此前依然有师兄学姐给咱们打了防卫针。然后他就运行解释为什么说华文系的学生没文化，简短是讲了一些个东谈主资格，发现华文系的学生关于中国传统的历史文化知识是颇为匮乏的。于是在这个学期的课程中，他很留心对咱们古代文化基本修养的教师，比如干支编年以致于纪月、纪日，比如读写繁体字，当今想想，关于日后的学习确乎受益良多，而那时那一句当头一棒关于刚刚插足华文系的洋洋平定的我来说也有相配的必要。

第二年C君拉着我跑去听他的第一节课，他看见咱们俩坐不才面，运行先朦胧了一些别的话，显得有些不停，但自后照旧没忍住，很突兀地崩出一句：“我认为你们华文系的学生比拟莫得文化……”通盘教室又是一派哗然，只好我和C君相视一笑——这简短亦然腾达与须生的辨认之一吧。牢记刘先生说完“华文系学生没文化”之后还有一个补充，冒失是说他的夫东谈主亦然华文系的，但是是华文系古典文件专科的，是以还算有点文化——自后我聘请了古典文件专科，不行说莫得这句话的影响。

跟着这门课的深入，我才越来越认为他说的话并非离奇乖癖。历史课全球从小都学过，但中学的历史栽植为了稳妥磨砺的需要，把一些尚无定论的东西飘舞地下了论断并强行贯注给咱们，同期还贯注了不少腐败以致伪善的论断。而刘先生在课堂上通常能为咱们消灭这些“虚妄”。有一次他提起教材念谈：“恩格斯说……”全球一听是恩格斯的话，连忙埋头去记。比及记完手都酸了，这时刘先生放下讲稿，慢慢悠悠地说：“当今的辩论讲解，这个不雅点是伪善的……”全球全崩溃了。天然，迫切的不是论断，而在于你能够诈欺我方所掌抓的材料去辩论去分析——这就是中学栽植与大学栽植的不同。而刘先生也很宝贵咱们我方的不雅点，在两次大及第，他各有一起分值很大、天真性也很大的题目，凡未可厚非持之有据者都可得高分，我想这亦然把咱们从高中那套为了应考而死记硬背的学习方式下目田出来的迫切身手之一吧。

如果一个诚恳只是能传授知识，那便算不得好诚恳，充其量算个普遍之辈——因为这是整个的诚恳都可以作念到的。而刘先生身上却有一种令东谈主骚然起敬的东谈主格魔力。有一次不牢记是讲什么问题，他提到了92年经济体制阅兵以后，一位北大的解说从某栋训诫楼上跳下去了。这时底下传来了些许鄙薄的笑声。刘先生面色凝重地说：“你们不要笑！东谈主家敢为我方的信仰而死，你们敢吗？”声息不大，却把通盘教室镇住了。刘先生在那一刻倏得变得宽敞无比。

刘先生在课堂上还有普遍的趣话，我当今竟记不得几句了。C君当年记条记的时候，条记本每一页正面记讲课内容，后头专记先生的趣话。自后C君跟我说，神志不好的时候，把这些趣话拿出来一看，能越看越爽脆以至于可以消愁解忧。还有一位Z君，显示国粹根柢塌实，上课一句郑重话不记，专门记刘先生的趣话。待到某一天把两东谈主的笔录拿出来整理出一册《浦江公言行录》，定是一册极道理的书——刘先生真恰恰得咱们尊敬的东谈主品与学品应该是在那里的，而并非我固执的笔法可以勾勒清亮的。

未必和C君行走在校园里，会忽然听见他喊一句：“啊，那不是刘浦江先生么？”我顺着他手指的主义看去，只见一个蹬着自行车、跨着公文包、背有些微驼的练习的背影渐行渐远。关于大一腾达来说，一位“精神导师”的意旨是无庸赘述的——刘先生皆备无愧于这样的名称。

tiant：燕园七年之师友杂忆之浦江哥

岂论如何，浦江哥都是咱们的发蒙诚恳。

      ——题记

 我知谈时分依然很晚了，但是我今天罕见罕见想讲浦江哥的故事。又管诚恳叫哥，好像咱们很不恭敬的款式。但是浦江哥看起来太年青了，典型的巴蜀东谈主的长法，瘦而白，显得脖子分外细长。以致于某次浦江哥意外提及他家的小孩读《读者》云云，讲台下一派惊讶：“他家小孩都能读《读者》了么？！

底下这个段子依然被东谈主讲过许屡次了，但是我必须再讲一遍，才能运行我的故事。第一节课，浦江哥运行间接着对咱们说：你们大学四年，总得作念一个文化东谈主吧。过了一会，可能是没忍住，终于说：你们华文系啊，实在是没、没文化。台下一派瀑布汗，这话浦江哥每年都会敲打华文系的腾达。每个当年的腾达在四年之后通常会感触：浦江哥圣明！

岂论如何，浦江哥都是咱们的发蒙诚恳。有太多事情是浦江哥告诉咱们的：十三经、关陇集团、竹书编年、五德终始、荆扬之争，以致甲骨四堂和裘先生的名字。再行翻出大一时的古代史条记，处处都是一个无知小小姐的七手八脚，许多那时没听懂的词只是依音而记，当今看去只能歌咏我方丰富的遐想力。浦江哥的重庆口音很重，声息小语速快，略微有一丝点口吃，加上一堆生疏名词，极易让东谈主头晕，某次浦江哥又阵容汹汹地讲了一通明可能是发现了台下一对双迷濛的眼睛，遂解释谈“我，略微有点口音啦。”台下一派崩溃，从此我每次都早起占座位，一定要坐到前三排。

即便坐在前三排，也没什么契机昂首看浦江哥，因为大部分时分我都在折腰狂抄条记。浦江哥偶尔也会讲一些与古代史无关的故事，比如，某位解说写的《北大，魂兮总结》，课下全球去藏书楼查那篇著作，却发现那几页被东谈主撕掉了。比如，某位解说从X教跳下去的故事，浦江哥说他宝石的东西也许不合，但是他至少肯宝石。又比如，咱们大一时有那么一个小小姐，最大的愿望是上北大，却不幸得了绝症，只能让家东谈主推着轮椅带她在北大逛逛，望望这园子的款式。这条新闻全球早都听过，被记者炒得有点心烦，浦江哥讲起时也没东谈主留神，浦江哥却动听起来，说你们在北大念书认为平常，这却是东谈主家再不行已毕的联想。你们不要以为我方的苦难才是苦难，把其他东谈主的苦难都不当回事。彼时我坐在第一滑，听了这话仰脸去看浦江哥，生出诸多感动。这话我记了这许多年，牢记那么清亮，不要以为我方的苦难才是苦难.

浦江哥的课有期中磨砺，全球早就听说他给分极严苛，都死命温习，终末我拿了80分，果然算是还可以的分数。70多东谈主的班里，90分浦江哥只给了两个，课上表扬说这两位同学有才气成为最优秀的历史学家，全球只觉这颂扬高得离谱，遵循这二位果然都义无反顾都走上了学术后生的谈路，小陆同学于今对浦江哥的歌咏刻骨铭心。浦江哥期末磨砺里有两样必考内容，繁体字和干支编年法，于是华文系的小一又友们每天对着繁简对照表抄来抄去，或者对着一个甲子表数来数去。不外我到当今也不知谈磨砺时的干支编年我有莫得少数一年？这些东西当今看来微不足道，可当年若莫得浦江哥，咱们会什么时候才能知谈这些呢？谁会知谈咱们还有若干知识需要进步？岂论如何，浦江哥都是咱们的发蒙诚恳。

再行翻开当年的条记，发现当年拚命记下的许多东西都已忘得差未几了。而浦江哥的容色表情，却依然那么清亮。浦江哥的头发小数光鲜整皆，话语时脖子微微前伸，可爱手执板擦，不需要擦黑板时就反反复复地用板擦敲桌子，下课时桌上一派粉笔灰。浦江哥告诉咱们还有太多书要读有太多东西要学；浦江哥告诉咱们有太多咱们折服的其实都是假的都需要仔细磋议；浦江哥告诉咱们，即等于学术威信作念辩论也有期间配景不行毫无偏颇；浦江哥告诉咱们作念东谈主应当有所宝石，要尊重为信仰故去的东谈主不要说不值得。浦江哥告诉咱们的太多，关于一个大一的腾达而言，需要的也许不仅是知识，更是有东谈主翻开一扇岂论通向那儿的门。浦江哥话语不委婉，声息无磁性，从不护理别东谈主情感，但是浦江哥似乎有一种罕见的魔力，平直而准确地直击东谈主心。

04级以前，约略莫得一个学生不牢记浦江哥吧，也约略很少有东谈主不可爱他。牢记浦江哥的终末一节课，我6点半从窗户翻进三教占座，发现第一滑依然被占罢了。临妹妹正在擦第n遍黑板，以致浦江哥冲进教室风俗性地抄起板擦转向黑板时，发现黑板光可鉴东谈主，不由得十分愣了几秒。下课后全球倾盆地冲上台去请浦江哥在课本上签名，我也通常，不知谈为什么。收书架的时候翻出那本《国史提要》，看到浦江哥的签名，颇是虚浮了一会。

咱们这一届有一首民歌，好像是哪首摇滚的原曲，梅胖子填词。前边拐着腔调唱：“星期二的上昼啊，阳光灿烂；三教的铃声，响起来了；刘浦江的头发啊，竖起来了，他对着少男仙女们说呀~”接下来就是一段放纵的rap：“你们华文系啊，没没，没文化，华文系啊没文化，华文系啊没文化，华文系啊没文化呀没文化，没文化没文化！”每次约聚全球必齐唱此曲rap部分，某次骚酒后动听之处昂然部分连重叠七次，节拍感极强：华文系啊没文化，华文系啊没文化，一唱三叹，情深似海。

浦江哥本意无非是说华文系的课程建立容易让学生忽略基本的文史知识，却被咱们无穷地延长开来，学然后知不足，年岁越高便越认为我方知识匮乏，于是大四时相对苦笑说果然不幸被言中哪。解散饭上群情动听，只得再次呐喊此首经典保留曲目，华文系啊没文化华文系啊没文化，没没，没文化！看山是山，看水是水，若干也算得是有点进益吧？

自后，我通常说要去听浦江哥的课，却终于再没去过。自后，在寝室楼里意外中撞到浦江哥一次，我说他还那么年青，同学却矢口不移他也老了许多。自后，华文系的约聚越来越少，全球矜持着不再喝醉，少有契机唱起当年的民歌。自后，华文系不再开古代史，浦江哥成了一个神话。自后，照旧通常听别东谈主提及浦江哥，老是微词多褒扬少。但是岂论如何，浦江哥都是咱们的发蒙诚恳。是以，大一那年冬天，经过三角地的爱师墙，才会从厚厚的手套里抽出右手，领了一张卡片，驻扎地写下浦江哥的大名：刘浦江。

       写于07.10.3

       多年之后遇到02级的一个师妹，提及浦江哥，该师妹神情动听地说：“那课是什么啊，我央求了缓考，终末去考古系考的古代史！”我只窘态，东谈主的感受那么不同，也就是那样的靠不住，回忆亦然通常吧。我只牢记大一那年冬天的浦江哥，也只会牢记那时的浦江哥。

       07.11.29改后补记橘梨纱全集